是故少阴之君火衰微，则各路之烟尘四起。 [眉批]辛甘化阳，甘咸养阴，学者功力深到，便识得此义玄妙，医中之能事毕矣。
有偏执者，曰吾乡不宜补，则虚者受其祸。 这一点真窍，乃真气立极之所，万物发育之处，古圣每每秘而不宜，故称之曰宥密。
因素秉不足，生化太微而致者，盖以不足之人，多病，多痰，多不食，或多泄泻，或多汗出，元气泄多蓄少，不能如常，应期而下。凡认心痛一证，必先判明界限方可。
真气无伤，外邪不入，内邪不作，何待于药，可待于补。又以丹皮之苦寒助之，更经苓、泽利水，使阴邪由下而出，［眉批］孰知五味下喉，其气味立刻周遍，呼吸立刻上下交通，何待此。
包罗三界，三界，即天、地、水，上元、下元是也。 坤中得阳即是火，火曰炎上，故能启示上升而交于心。
法当祛风清热，如导赤散加荆、防、银花之类。 [2]夫原本作"大"，据文义改。