程应旄曰：仲景恐结热之疑难明，故特揭出胃中空虚，客气上逆之故，以明其非。 与夫古方羊肾、猪肾之类，无非药力也。
表实无汗，故合麻桂二方以解外。 大结胸，邪重热深，病从心下至少腹，□满痛不可近，脉沉实，故宜大陷胸汤，以攻其结，泻其热也。
若病重者，一日一夜服，周时观之。其中有属表属里，所以下法有禁有宜。
气，温、凉、寒、热，补泻各从其宜。 此申上条，以详其证而明其治也。
有惊痰者，惊则神不守舍，气乱胸中，清浊相干，脉道壅塞，痰遂生焉。 岐伯曰∶不然也，心有所喜，神有所恶，卒然相惑，则精气乱，视误，故惑，神移乃复。
然客之气一语而三引，体不劳而汗，股不步而栗，肌革无所耗于前，而其中然莫知其所来。凉寒者，天之阴也，此乃天之阴阳也。