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心肺损而神色败,肝肾损而形体痿,脾胃损而饮食不化,感此病者,皆损之类也。近阅闽省陈修园医书一十三种,酌古准今,论深注浅,颇得仲景之微,亦且明透。

阳明病剧,则上连于肺,此其所以为息积也。并谓二十八脉虽繁冗,但初学原不可少,亦属切当之论。

甘走肉,多食之令人心。以次求之,则五行衰王,可得阴阳表里,上下雌雄相输应也。

此非外之入风,乃以肝邪为言也。必有因加而发者,谓因于故而加以新也,新故合邪,故病发矣。

厥气生足,生胫寒,胫寒则血脉凝涩,血脉凝涩则寒气上入于肠胃,入于肠胃则胀,胀则肠外之汁沫迫聚不得散,日以成积。夫以温补而治痛者,古人非不多也,惟近代薛立斋尤得之,奈何明似丹溪而亦曰“诸痛不可补气”,局人意见如此。

 肉病者,或为卫气留,或为脓血聚,故当用针石以取之。故寸脉急则邪居于经,尺脉缓则热甚于络,是经络俱实也,皆当治之。

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